12月8日晚，新疆理工学院“文化新疆”系列讲座第七讲在行政楼报告厅举行。主讲人王瑟老师以《考古视野下新疆文化交融交流交汇》为题，带领师生走进吐鲁番——这片被烈日封存千年、又被历史反复书写的土地。

交河故城，建于公元前2世纪，是世界最大、最古老的生土城市。它不是“盖”出来的，而是“挖”出来的：古人从一块30米高的台地上向下掏凿，留下墙体，形成街巷与屋舍。这种“减地留墙法”，成就了一座千年不倒的“大地雕塑”。这里曾是安西都护府驻地，也是班超、郑吉守护丝路安宁的地方。

而高昌故城，则是长安在西域的翻版。始建于西汉屯田据点，历经麴氏高昌、唐西州、高昌回鹘等时期，城市布局三重城垣、坊市分明，制度仿中原，信仰多元并存。玄奘西行途中曾在此停留，高昌王麴文泰倾尽国力资助，并与之结为兄弟，成为中外文化交流的千古佳话。

距高昌六公里处，是被誉为“地下博物馆”的阿斯塔那古墓群。极端干旱使尸体自然脱水成干尸，文书、衣物、食物得以完整保存。出土的唐代水饺、馕、月饼，形态与今日无异；彩绘仕女俑身着联珠纹锦，融合萨珊波斯与唐风审美；万余件文书涵盖契约、户籍、经籍，堪称“地下百科全书”。

更令人震撼的是近年发现的西旁景教寺院遗址。出土一件玉雕十字架，以和田玉精制，底座为莲花造型——这是中华文化最高材质与佛教艺术的结合。景教徒以此表达信仰，也主动融入本地文化，实证了“宗教中国化”的深远进程。

这些遗迹共同指向一个结论：吐鲁番从来不是文化的边缘，而是中华文明开放包容的前沿。在这里，汉族、粟特、突厥、车师共生；佛教、道教、摩尼教、景教共存；中原制度与地方习俗并行。但所有这一切，都统一于中华文明共同体之中。

作为光明日报社原高级记者，王瑟老师深耕新疆考古报道20余年，采写了大量新疆历史文化报道，并出版多部关于新疆历史文化考古的著作。他以笔为剑揭开历史真相，以文化为舟架起民族团结之桥，曾荣获全国劳动模范、全国民族团结进步先进个人、全国优秀新闻工作者等荣誉称号，获“庆祝中华人民共和国成立70周年”纪念章。

下一站，“文化新疆”将继续推出第二讲吐鲁番专题，深入探讨更多未解之谜与最新发现。通过严谨的考古实证，让青年看见一个多元一体、动态交融、真实可触的新疆文化史，在讲述中延续文化，在理解中建立认同，在认同中走向自觉。

来源：党委宣传部

编辑：吴梦婷

审核：胡登雄